عبدالله بن طاهر

عبدالله بن طاهر

عبدالله بن طاهر

(دخلت المدینه فی الیوم الثامن بعد صلاه العصر، فأتیت مسجد رسول الله و دنوت من القبر، فسلّمت علی رسول الله و لُذت بقبره…)
کرکتاب کرامات الاولیاء وکتاب تحفه العالم: ان الشافعی یقول: «قبرموسی بن جعفر التریاق المجرب»
روی الخطیب البغدادی بإسنادصحیح فی تاریخ بغداد: «ان الشافعی یقول: إنی لأتبرک بأبی حنیفه وأجیء إلی قبره فی کل یوم یعنی زائراً فإذا عرضت لی حاجه صلیت رکعتین وجئت إلی قبره وسألت الله تعالی الحاجه عنده فما تبعد عنی حتی تقضی.
و أیضاً ابن حجر المکی فی «خیرات الحسان» یقول: «إعلم انه لم یزل العلماء وذوی الحاجات یزورون قبره (أی قبر ابی حنیفه)ویتوسلون به فی قضاء حوائجهم ویرون نجح ذلک، منهم الامام الشافعی حینما کان ببغداد فإنه جاء عنده قال انی لأتبرک بأبی حنیفه واجیئ إلی قبره»
3- توسل احمد بن حنبل
محمّد ناصرالدین الالبانی فی کتاب «التوسل، انواعه و احکامه» ینقل عن احمد بن حنبل، انه عندما ذکر حدیث الضریر قال بجواز التوسل بالنبی
الذهبی فی کتاب «معجم شیوخ الذهبی» یقول: (و قد سئل احمد بن حنبل عن مسّ القبر النبوی و تقبیله، فلم یر بذلک بأساً. رواه عنه عبدالله بن احمد).
ابونعیم الاصبهانی یقول: قرء هذا السند علی احمد بن حنبل: (علی بن موسی الرضا، عن أبیه موسی بن جعفر، عن أبیه الصادق جعفر بن محمد، عن ابیه أبی جعفر محمد بن علی، عن أبیه السجاد علی بن الحسین زین العابدین، عن أبیه الحسین بن علی، عن علی بن أبی طالب. قال لی احمد بن حنبل: ان قرأت هذا الاسناد علی مجنون برئ من جنونه.)
و ابونعیم أیضاً یقول: (و کان بعض سلفنا من المحدثین إذا روی هذا الاسناد قال: لو قرئ هذا الاسناد علی مجنون لأفاق.)
محمد بن عبدالله بن طاهر ابوالعباس الخزاعی یقول: (کنت واقفاً علی رأس أبی و عنده أبن محمد بن حنبل و اسحاق بن راهویه و ابوالصلت الهروی فقال أبی: لیحدثنی کل رجل منکم بحدیث، فقال ابوالصلت: حدثنی علی بن موسی الرضا و کان و الله رضاً کما سمّی… ثم ذکر السلسه المتقدمه، فقال بعضهم: ما هذا الاسناد؟! فقال له أبی: هذا سعوط المجانین، إذا سعط به المجنون برأ).
عبدالرحمن بن ابی حاتم الرازی یقول: کنت مع أبی بالشام فرأیت رجلاً مصروعاً فذکرت هذا الإسناد، فقلت: أجرب بهذا، فقرأت علیه هذا الإسناد فقام الرجل فنفض ثیابه و مرّ.
ابن تیمیه یقول: (هذا الدعاء أی الدعاء بحدیث الأعمی: اللهم إنّی أتوجه إلیک بنبیک محمّد… و نحوه دعا به السلف، و نقل عن أحمد بن حنبل فی منسک المروزی التوسل بالنبی فی الدعاء).
و هو أیضاً یقول: (و ذکر الإمام احمد بن حنبل الدعاء عند القبر الشریف فقال: و سل الله حاجتک متوسلاً إلیه بنبیه تقض من الله عزّوجلّ).
محمّد ناصرالدین البانی فی کتاب «التوسل، انواعه و احکامه»یقول:
(انّ من صحّ عنده انّ توسل الأعمی کان بذاته فلا شیء علیه، و علیه ان یقف عنده ولا یزید علیه، أی لا یزید علی التوسل بالنبی کما نقل عن العز بن عبد السلام و الإمام احمد).
و أیضاً فی شرحه علی کتاب «العقیده الطحاویه» یقول: (… فأجاز الإمام احمد التوسل بالرسول وحده، و اجاز غیره کالإمام الشوکانی التوسل به و بغیره من الأنبیاء، و الصالحین).
4. توسل ابوحنیفه
نقل عن ابو حنیفه انه فی نصیحته لابی یوسف قال: (و اکثر من زیاره القبور و المشایخ و المواضع المبارکه، و اقبل من العامه ما یقصون علیک من رؤیاهم للنبی فی المساجد و المقابر.
توسل علماء العامه: توسل المحدثین
ان اکثر محدثین العامه کانوا یتوسل بالأولیاءمنهم:
1. أبوبکر بن خزیمه
ابو بکر محمدبن مؤمل یقول کنا قد ذهبنا مع إمام أهل ألحدیث أبو بکر بن خزیمه وأبو علی آلثقفی وعده من آلمشایخ إلی زیاره قبر علی ابن موسی الرضافی طوس فرأیت من تعظیمه یعنی أبی خزیمه لتلک البقعه و تواضعه لهاوتضرعهی عندها ما تحیرنا.

 

مدیر

داغ ترین ها

No description. Please update your profile.

~~||~~Comments Are Closed~~||~~