الوافی بالوفیات

الوافی بالوفیات

الوافی بالوفیات

قال: فانتبهت فإذا وجه والدی قد ابیض.
فانظر أرشدک الله – عز وجل – إلی جلاله وتعظیمه فی حیاته وبعد وفاته، کیف أغاث من استغاث به حتی فی البرزخ؟
فهو - کما قیل:
غیاث لملهوف وغیث لامل * وعین لظمآن وعون لذی جهد له فوق إیوان الزمان مراتب * یقصر عنها الأنبیاء أولو المجد فموسی وعیسی والخلیل ونوحهم * یقولون طه منتهی السؤل والقصد حوی قصبات السبق من قبل آدم * وکهلا وأیام الطفوله فی المهد به طیبه طابت ولاغرو قد حوت * طبیب قلوب الخلق من مرض الجحد فلولاه ما اشتاقت قلوب نفیسه * إلی الشیح من أرض الحجاز ولا الرند ولا ذکرت سلع ونعمان والنقا * ولا استعذبت من شده الوجد للوجد.
الواقدی ینقل القصه التالیه:
(… و ابتلی المسلمون عند فتح دیر ابی القدس حین قاتلوا الروم مع کثرتهم، فخرج کمین عظیم و غاب المسلمون فی اوساطهم و لم یبق من المسلمین أحد غیر جریح من المشرکین، فالتجأ عبدالله بن جعفر إلی ربّه و کان صاحب رایه و قال فی دعائه: یا من خلق خلقه و ابلی بعضهم ببعض، و جعل ذلک محنه لهم، أسألک بجاه محمد النبی إلاّ ما جعلت لنا من امرنا فرجاً و مخرجاً)
المطلب الخامس: التوسل بالصحابه
1-التوسل بأبی أیوب الانصاری
«ابوبکر الدینوری» عن «احمد بن مروان دینوری مالکی»، وهو عن «احمد بن علی مقرئ»، وهوعن «عبدالملک بن قریب بن عبدالملک اصمعی»، وهو عن ابیه «قریب»، و هوعن ابیه «عبدالملک بن علی بن اصمع» نقل أنه قال: «انّ أبا أیوب الأنصاری و هو خالد بن زید غزا بلاد الروم، فمات بالقسطنطنیه، فقُبِر مع سور المدینه و بنی علیه، فلمّا اصبحوا اشرف علیهم الروم فقالوا: یا معشر العرب! قد کان لکم اللیله شأن؟! فقالوا: مات رجل من اکابر اصحاب رسول الله، و والله لئن نُبِشَ لا ضُرِبَ بناقوس فی بلاد العرب. قال: و کان الروم إذا امحلوا کشفوا عن قبره فأمطروا.»
و أیضاً ینقل «ابن قاسم» عن مالک أنه قال:
«بلغنی عن قبر أبی أیوب انّ الروم یستصحون به و یستسقون»
و أیضاً أخرج ابن سعد فی الطبقات: «وتوفی ابو ایوب عام غزا یزید بن معاویه بن ابی سفیان القسطنطینیه فی خلافه ابیه سنه اثنتین وخمسین وصلی علیه یزید بن معاویه، وقبره باصل القسطنطینیه بارض الروم، فلقد بلغنی ان الروم یتعاهدون قبره ویرمونه ویستسقون به اذا قحطوا»
ونقل ذلک الحاکم فی المستدرک، بلفظ: «وقبره باصل حصن القسطنطینیه بارض الروم فیما ذکر یتعاهدون قبره ویزورونه ویستسقون به اذا قحطوا»
وفی سیر اعلام النبلاء یقول: «وعن الاصمعی عن ابیه ان ابا ایوب الانصاری قبر مع سور القسطنطینیه وبنی علیه فلما اصبحوا قالت الروم: یا معشر العرب، قد کان لکم اللیله شان. قالوا: مات رجل من اکابر اصحاب نبینا، والله لئن نبش لا ضرب بناقوس فی بلاد العرب. فکانوا اذا قحطوا کشفوا عن قبره فأمطروا»
وفی الوافی بالوفیات وهو یتحدث عن وصیه ابی ایوب الانصاری فقال: «وانطلقوا بجنازته الی جانب حائط القسطنطینیه، فدفن ثم صلی علیه یزید، وکان الروم یتعاهدونه ویرمونه ویستسقون اذا قحطوا»
وفی البدایه والنهایه: قال الواقدی: «مات ابو ایوب بارض الروم سنه ثنتین وخمسین ودفن عند القسطنطینیه، وقبره هناک یستسقی به الروم اذا قحطوا. وقیل: انه مدفون فی حائط القسطنطینیه وعلی قبره مزار ومسجد وهم یعظمونه»
وقال ابن عبد البر فی الاستیعاب: «وقد قیل: ان الروم قالت للمسلمین فی صبیحه دفنهم لابی ایوب: لقد کان لکم اللیله شان عظیم؟
فقالوا: هذا رجل من اکابر اصحاب نبینا وسلم واقدمهم اسلاما، وقد دفناه حیث رایتم، والله لئن نبش لا ضرب لکم ناقوس ابدا فی ارض العرب ما کانت لنا مملکه. وروی هذا المعنی أیضاً عن مجاهد. قال مجاهد: کانوا اذا امحلوا کشفوا عن قبره فمطروا»
وقال الذهبی فی تاریخ الاسلام: «ثم انه غزا الروم مع یزید بن معاویه ابتغاء ما عند الله، فتوفی عند القسطنطینیه فدفن هناک وامر یزید بالخیل فمرت علی قبره حتی عفت اثره لئلا ینبش ثم ان الروم عرفوا مکان قبره فکانوا اذا امحلوا کشفوا عن قبره فمطروا»
2- اهل الشام و توسلهم بأمّ حرام
ابن عساکر عن ابونعیم الحافظ نقل أنه قال:
«امّ حرام بنت ملحان الانصاریه خاله انس بن مالک، کانت تحت عباده بن الصامت، و خرجت معه فی بعض غزوات البحر و ماتت بالشام و قبرت بقبرس و أهل الشام یستسقون بها یقولون: قبر المرأه الصالحه».

 

مدیر

داغ ترین ها

No description. Please update your profile.

~~||~~Comments Are Closed~~||~~